តើនៅក្នុងរបៀបណាដែលលោកអ្នកអាចស្មោះត្រង់នៅក្នុងថ្ងៃនេះ? ប្រហែលជាឱកាសរបស់លោកអ្នកតូចចង្អៀតឬមិនសមហេតុផល ប៉ុន្តែសូមដឹងថាព្រះទ្រង់ប្រើប្រាស់ជីវិតអ្នកនៅក្នុងរបៀបមួយលើសពីការយល់ដឹងរបស់លោកអ្នក។
សាវ័ក ប៉ុល បានយល់ដឹងអំពីអ្វីម៉្យាងដែលជាបញ្ហាប្រឈម។ ស្ថានភាពរបស់គាត់នៅក្នុងបរិបទនៃសំបុត្ររបស់គាត់ដែលបានផ្ញើទៅកាន់ក្រុមជំនុំនៅទីក្រុងភីលីពគឺធ្ងន់ធ្ងរគ្រប់គ្រាន់ក្នុងការបង្កើតឲ្យមានការភាន់ច្រឡំ និងការខកចិត្តប្រសិនបើមិនបានសម្លឹងមើលតាមទស្សនៈនៃជំនឿ បទគម្ពីរបានប្រាប់យើងថាសាវ័ក ប៉ុល គឺជាមនុស្សដែលសកម្មម្នាក់។ ការធ្វើដំណើររបស់គាត់គឺទៀងទាត់ ការងាររបស់គាត់គឺមិនចេះអស់ ហើយពេលវេលារបស់គាត់កាន់តែតិចទៅ។ មិនតែប៉ុណ្ណោះ ពេលគាត់សរសេរសំបុត្ររបស់គាត់ទៅកាន់អ្នកនៅក្រុងភីលីព គឺខ្លួនគាត់កំពុងតែជាប់ចំណង។
ប្រាកដណាស់ថានេះបានក្លាយជាកំហុស។ វាត្រូវតែអញ្ចឹង។ តើព្រះមិនត្រូវការឲ្យគាត់បានធ្វើដំណើរឆ្លងកាត់ទីក្រុងទាំងឡាយ ដើម្បីចែកចាយដំណឹងល្អទេឬអី? ការនេះគឺពិតជាមិនសមហេតុផលតាមទស្សនៈរបស់យើងជាមនុស្សឡើយ។ ប៉ុន្តែ ផែនការរបស់ព្រះគឺល្អឥតខ្ចោះនៅក្នុងពេលវេលា កាលៈទេសៈ និងក្នុងតួនាទីដែលបានបំពេញ ដោយសារអ្នកដែលមិនទំនងជាប្រែចិត្តជឿសោះនៅសម័យនោះ ឥឡូវនេះបានក្លាយជាទស្សនិកជនដែលចាប់ចិត្តវិញ។ ពិតណាស់ ផែនការរបស់ព្រះជាម្ចាស់ក្នុងការពង្រីកដំណឹងល្អរបស់ទ្រង់នៅក្នុងរបៀបដែលអ្នកជឿមិនអាចនឹកស្មានដល់។ ដូចជាសាវ័ក ប៉ុល បានសរសេរនៅក្នុងកណ្ឌគម្ពីរ រ៉ូម ៨:២៨ «តែយើងដឹងថា គ្រប់ការទាំងអស់ផ្សំគ្នា សម្រាប់សេចក្តីល្អដល់ពួកអ្នកដែលស្រឡាញ់ព្រះ គឺដល់ពួកអ្នកដែលទ្រង់ហៅមក តាមព្រះដំរិះទ្រង់»។ ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធបានបណ្ដាលឲ្យសាវ័ក ប៉ុល សរសេរពាក្យទាំងនេះចេញពីដួងចិត្តដែលគាត់មានបទពិសោធន៍នឹងសេចក្ដីពិតនេះផ្ទាល់ខ្លួនតែម្តង។
មនុស្សខ្លះប្រហែលជាគិតថា ស្ថានភាពរបស់សាវ័ក ប៉ុល គឺព្រះបានបោះបង់ចោលគាត់ឲ្យនៅដោយឡែកក្នុងកំឡុងពេលដែលត្រូវពឹងផ្អែកបំផុត និងដំណាក់កាលដ៏ខ្វះខាតបំផុតនៃយុគសម័យក្រុមជំនុំ។ ព្រះយេស៊ូវបានយាងត្រឡប់ទៅឯព្រះវរបិតាវិញ ក្រុមជំនុំនៅក្មេងខ្ចី ហើយលោក ប៉ុល ត្រូវបានឃ្លាតឆ្ងាយពីកូនខាងឯព្រលឹងវិញ្ញាណរបស់គាត់ទៀត។ តើការនេះអាចជាចំណែកនៃផែនការដ៏ល្អឥតខ្ចោះរបស់ព្រះបានដោយរបៀបណា?
ដោយបានបង្ហាញថា ការជាប់គុករបស់គាត់គឺពិតជាបានបម្រើដល់ការរីកចម្រើនរបស់ដំណឹងល្អ (ភីលីព ១:១២) នោះសាវ័ក ប៉ុល ក៏បានពន្យល់ដោយយកចិត្តទុកដាក់ថាការនេះគឺជាសេចក្តីពិតដោយរបៀបណា។
អ្វីដែលមើលទៅហាក់ដូចជាព្រឹត្តិការណ៍ដែលគួរឲ្យខ្លាចសម្រាប់ពួកជំនុំរបស់គាត់ បានប្រែជាព្រះពរដែលបានរៀបចំទុកជាមុនទៅវិញ
សាវ័ក ប៉ុល និងសមត្ថភាពអធិប្បាយរបស់គាត់គឺមិនបានក្លាយជាឥតប្រយោជន៍នោះទេ ហើយព្រះក៏មិនបានសាងកំហុសដែរ! សាវ័ក ប៉ុល នៅតែអាចផ្សាយដំណឹងល្អ និងចែកចាយព្រះបន្ទូលទោះបើគាត់នៅជាប់ឃុំក៏ដោយ នេះប្រៀបបានដូចជាគ្រាប់ពូជដ៏តូចមួយដែលនៅតែអាចលូតលាស់បាន ទោះបើជាត្រូវបានហ៊ុមព័ទ្ធដោយជញ្ជាំងគុកក៏ដោយ។
ព្រះចៅអធិរាជ សេសារ អូគូស្ទ បានបង្កើតឲ្យមានកងការពារព្រះបរមរាជវាំង ហើយរក្សាសន្តិភាពនៅក្នុងចក្រភពរ៉ូម។ វាគឺជាទម្លាប់ដែលអ្នកទោសត្រូវបានដាក់ខ្នោះដៃជាមួយឆ្មាំគុកនៅក្នុងពេលដែលត្រូវជាប់ឃុំឃាំង។ នេះគឺ ដើម្បីធានាថាការរត់គេច ឬឯកជនភាពគឺមិនអាចធ្វើទៅបានទេ។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏សាវ័ក ប៉ុល មិនអាចដកខ្លួនគាត់ឲ្យឃ្លាតឆ្ងាយពីអ្នកយាមដែលកំពុងបំពេញភារកិច្ចរបស់ខ្លួន ហើយទាំងអ្នកយាមក៏មិនមានពេលសម្រាកពីសាវ័ក ប៉ុល ដែរ។ ជាការពិតណាស់សាវ័ក ប៉ុល តែងតែមានទស្សនិកជនជាឈ្លើយសឹកនៅពេលគាត់បន្តចែកចាយដំណឹងល្អ នៅក្នុងខណៈពេលដែលគាត់ជាប់ឃុំឃាំង។
Score 3
ឯអ្នកណាដែលឈ្នះ នោះនឹងបានគ្រងសេចក្ដីទាំងនេះទុកជាមរដក អញនឹងធ្វើជាព្រះដល់អ្នកនោះ ហើយអ្នកនោះនឹងធ្វើជាកូន
មានមតិយោបល់ដែលបានអនុម័ត 0
មិនទាន់មានមតិយោបល់ដែលបានអនុម័តទេ។
មតិយោបល់នឹងត្រូវបានពិនិត្យមុនពេលបង្ហាញ។
មនុស្សទាំងនេះដែលប្រហែលជា និងមិនធ្លាប់បានឮអំពីផែនការនៃសេចក្តីសង្គ្រោះរបស់ព្រះ ពេលនេះពួកគេបានក្លាយទៅជាជួរមុខ និងជាចំណុចស្នូលនៃព័ន្ធកិច្ចថ្មីរបស់សាវ័ក ប៉ុល។ មិនយូរប៉ុន្មាន ពួកអ្នកយាមរបស់ព្រះចៅអធិរាជបានដឹងថា ការជាប់ចំណងរបស់សាវ័ក ប៉ុល គឺជាលទ្ធមកពីការប្រកាសដំណឹងល្អដោយចិត្តឆេះឆួលរបស់គាត់។ ពួកគេជាសាក្សីផ្ទាល់ភ្នែក ហើយប្រហែលជាអ្នកអានដំបូងនៃព្រះបន្ទូលដែលព្រះបានបំផុសគំនិតនៅពេលដែលសាវ័ក ប៉ុល បានសរសេរសំបុត្ររបស់គាត់ទៅកាន់អ្នកនៅក្រុងភីលីព។ ដោយសារពួកគេនៅកៀកជាមួយសាវ័ក ប៉ុល ចំងាយមិនដល់កន្លះម៉ែត្របែបនេះហើយ ទើបពួកគេអាចទទួលបានការបង្រៀនអំពីព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។ ពួកគេសុទ្ធតែអាចធ្វើជាទីបន្ទាល់ពីបទពិសោធនៃការទទួលបានការសង្គ្រោះដ៏អស្ចារ្យ និងមិននឹកស្មានដល់របស់គេ។ ការជាប់ឃុំ និងការជាប់ច្រវាក់មិនបានបញ្ឈប់សាវ័ក ប៉ុល ពីការធ្វើតាមការត្រាស់ហៅរបស់គាត់បានឡើយ។
គ្មានឧបសគ្គរបស់មនុស្សណាម្នាក់អាចបញ្ឈប់កិច្ចការរបស់ព្រះបានឡើយ
សាវ័ក ប៉ុល បានទទួលយកនូវអធិបតេយ្យភាពរបស់ព្រះជាម្ចាស់ហើយស្វែងរកវិធី ដើម្បីធ្វើជាឧបករណ៍សម្រាប់ព្រះជាម្ចាស់។ គាត់បានបង្កើតឲ្យមានព័ន្ធកិច្ចនៅក្នុងគុកហើយបន្តបេសកកម្មដែលបានប្រទានមកគាត់។ កាលៈទេសៈរបស់គាត់គឺមិនបានប្រសើរអ្វីទេ ហើយអ្នកស្តាប់របស់គាត់ក៏មានតិចជាងមុនដែរ ប៉ុន្តែព្រះរាជសារដែលគាត់ប្រកាសគឺនៅតែដដែល៖ ក្រៅពីព្រះនាមព្រះយេស៊ូវគ្មាននាមណាដែលប្រទានសេចក្តីសង្គ្រោះឡើយ។
សាវ័ក ប៉ុល អាចការពារខ្លួនគាត់នៅក្នុងគុកបានតាមរយៈការនៅដោយស្ងាត់ស្ងៀម។ ទោះបីជាយ៉ាងណា បន្ទាប់ពីអ្នកស្តាប់របស់គាត់នៅជិតគ្រប់គ្រាន់ក្នុងការអាច ឮនិងទទួលដំណឹងល្អ ពួកគេក៏នៅកៀកគ្រប់គ្រាន់ក្នុងការបដិសេធដំណឹងល្អដោយផ្ទាល់បានដែរ ពេលវេលានៅក្នុងគុករបស់សាវ័ក ប៉ុល គឺពិតជាពិបាក ហើយគាត់ប្រហែលជាមានការធុញទ្រាន់នឹងស្លាកស្នាមនៃបេសកកម្មថ្មី និងបេសកកម្មពេញដោយគ្រោះថ្នាក់របស់គាត់។ ប៉ុន្តែគាត់បន្តជ្រើសរើសយកការទុកចិត្តព្រះហើយបន្តប្រកាសពីព្រះបន្ទូលនៃសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះ។
យើងអាចរៀនបានពីរបៀបដែល សាវ័ក ប៉ុល ឆ្លើយតបទៅនឹងឧបសគ្គនៅក្នុងគុករបស់គាត់។ ប្រហែលជាលោកអ្នកស្តាប់របស់អ្នកនៅមានចំនួនតិច ឬការផ្សាយដំណឹងល្អរបស់លោកអ្នកនៅមិនទាន់អាចផ្សាយបានឆ្ងាយ តាមអ្វីដែលលោកអ្នកប្រាថ្នា។ សូមគ្រាន់តែស្មោះត្រង់ក្នុងការប្រាប់អ្នកដទៃអំពីព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។ ប្រហែលជាមុខរបររបស់អ្នកមិនរីកចម្រើនដូចដែលអ្នករំពឹងទុក។ សូមបន្តចង្អុលបង្ហាញពីព្រះយេស៊ូវទៅកាន់មនុស្សនៅក្នុងគ្រប់ឱកាសទាំងអស់។ ប្រហែលជាអ្នកបាក់ទឹកចិត្តដោយព្រោះអ្នករស់នៅក្នុងផ្ទះជាមួយអ្នកដែលបដិសេធដំណឹងល្អជាខ្លាំង។
ព្រះជាម្ចាស់មិនដែលភ្លេចរាស្ដ្ររបស់ទ្រង់ឡើយ ហើយទ្រង់តែងតែធ្វើការ
សាវ័ក ប៉ុល ត្រូវបានផ្ដល់ឲ្យនូវអ្នកស្តាប់ដែលជាអ្នកទោស បើមិនដូច្នោះទេប្រហែលជានឹងមិនបានស្តាប់ឡើយ។ អាចជាព្រះជាម្ចាស់ដែលបានដាក់នរណាម្នាក់យ៉ាងជាក់លាក់នៅក្នុងជីវិតរបស់អ្នកសម្រាប់គោលបំណងតែមួយគត់គឺបានឮដំណឹងល្អតាមរយៈអ្នក។
ការជាប់គុករបស់សាវ័ក ប៉ុល បានជះឥទ្ធិពលដល់អ្នកដើរតាមគាត់ ដោយពួកគេបានមានភាពក្លាហានតាមរយៈគំរូរបស់គាត់។ ការចាប់ខ្លួនដែលមានបំណងបំបិទមាត់ និងបំភិតបំភ័យបានក្លាយទៅជាការចម្រើនកម្លាំងដល់អ្នកជឿជាច្រើនឲ្យពង្រីកការផ្សាយដំណឹងល្អរបស់ពួកគេ។ ជាលទ្ធផលនៃការជាប់ឃុំឃាំងរបស់សាវ័ក ប៉ុល នោះដំណឹងល្អបានរីកសាយភាយកាន់តែខ្លាំងឡើង។
គ្មានអ្វីត្រូវសង្ស័យទេ សំបុត្ររបស់សាវ័ក ប៉ុល ត្រូវបានអានជាសាធារណៈ និងត្រូវបានពួកជំនុំក្រុងភីលីពឲ្យតម្លៃយ៉ាងខ្លាំង ព្រោះពួកគេឃើញថា ស្ថានភាពរបស់សាវ័ក ប៉ុល មិនបានធ្វើឲ្យជំនឿរបស់គាត់ធ្លាក់ចុះឡើយ។ ដោយព្រោះតែសាវ័ក ប៉ុល មានការទុកចិត្តលើព្រះជាម្ចាស់ដោយមិនងាករេ នោះអ្នកផ្សេងទៀតកាន់តែមានភាពក្លាហានឡើងដែរ។ ព្រះជាម្ចាស់មិនគ្រាន់តែស្មោះត្រង់ចំពោះព័ន្ធកិច្ចរបស់សាវ័ក ប៉ុល ទេ ប៉ុន្តែប្រើប្រាស់វាជាឧបករណ៍ ដើម្បីសាងសង់ព័ន្ធកិច្ចរបស់អ្នកផ្សេងៗទៀតឡើង។
អស់អ្នកដែលត្រូវបានត្រាស់ហៅឲ្យប្រកាសដំណឹងល្អត្រូវតែមានភាពក្លាហានពិតដោយមិនភ័យក្នុងការប្រឈមមុខនឹងការបៀតបៀនឡើយ
ទោះបើមើលទៅ តាមក្រសែភ្នែករបស់លោកីយ៍ស្ថានភាពរបស់សាវ័ក ប៉ុល បានធ្លាក់ចុះក៏ដោយ ក៏នៅតែមានព័ន្ធកិច្ចជាច្រើនបានរីកចម្រើនដោយសារគាត់ដែរ។ ប្រសិនបើសាវ័ក ប៉ុល នៅតែអាចស្មោះត្រង់ក្នុងការបម្រើព្រះ ទាំងក្នុងស្ថានភាពជាប់ចំណងរបស់គាត់ក៏ដោយ ក៏អ្នកដើរតាមគាត់នៅអាចស្មោះត្រង់បម្រើព្រះក្នុងពេលដែលពួកគេកំពុងមានសេរីភាពដែរ។ ប្រសិនបើសាវ័ក ប៉ុល អាចរក្សាសេចក្តីអំណរនៅក្នុងការពិបាកនៃការជាប់ចំណង នោះសេចក្តីអំណរគឺពិតជាអាចរកបានទោះបីនៅក្នុងកាលៈទេសៈណាក៏ដោយ។
នៅក្នុងកណ្ឌគម្ពីរ ភីលីព ១:៧ សាវ័ក ប៉ុល បានបង្ហាញថាព្រះទ្រង់កំពុងតែធ្វើការតាមរយៈការការពារ និងការប្រកាសដំណឹងល្អ។ ដំណឹងល្អទទួលបានការការពារនៅពេលដែលបានផ្សព្វផ្សាយទៅដល់អ្នកមិនជឿ។ នៅពេលដែលដំណឹងល្អកាន់តែត្រូវបានប្រកាសឡើងយ៉ាងខ្លាំង នោះវាជាការលើកទឹកចិត្តឲ្យអ្នកជឿមានជំនឿកាន់តែរឹងមាំឡើងដែរ។ សាវ័ក ប៉ុល បានបង្ហាញថាតាមរយៈការជាប់ឃុំឃាំងរបស់គាត់នោះដំណឹងល្អនៅតែបន្តធ្វើការ ដោយការលើកទឹកចិត្តដល់ពួកអ្នកជឿដែលនៅខាងក្រៅក៏ដូចជាផ្តល់ក្តីសង្ឃឹមដ៏អស់កល្បជានិច្ចដល់អស់អ្នកដែលនៅខាងក្នុងដែរ។
វាពិតជាអស្ចារ្យណាស់ក្នុងការគិតថាអ្នកយាមទាំងនោះនឹងខកខានការស្តាប់ឮដំណឹងល្អប្រសិនបើគ្មានការជាប់គុករបស់សាវ័ក ប៉ុល។ អ្នកអាចនិយាយថាចំណងរបស់គាត់គឺជាការធ្វើឲ្យគាត់មានសេរីភាពក្នុងការចែកចាយដំណឹងល្អដល់ពួកទាហានរ៉ូម បើមិនដូច្នោះទេគឺមិនមានការឈោងចាប់ឡើយ។ ព្រះជាម្ចាស់អាចប្រើគ្រប់ស្ថានភាពទាំងអស់ ដើម្បីត្រួសត្រាយផ្លូវសម្រាប់ព័ន្ធកិច្ច។
ចុះជីវិតរបស់លោកអ្នកវិញ? តើលោកអ្នកអាចស្មោះត្រង់នៅក្នុងរបៀបណាបាន នៅក្នុងថ្ងៃនេះ? ប្រហែលជាឱកាសរបស់លោកអ្នកតូចចង្អៀត ឬមិនសមហេតុសមផល ប៉ុន្តែសូមដឹងថាព្រះទ្រង់ប្រើប្រាស់ជីវិតអ្នកនៅក្នុងរបៀបមួយលើសពីការយល់ដឹងរបស់លោកអ្នក។ ដូចគ្នាជាមួយសាវ័ក ប៉ុល ព្រះជាម្ចាស់នឹងប្រើលោកអ្នកធ្វើជាពន្លឺដល់អស់អ្នកដែលនៅក្បែរអ្នកបំផុត ទ្រង់នឹងប្រើគំរូរបស់អ្នក ដើម្បីប្រទានពរដល់អស់អ្នកដែលសំឡឹងមើលគំរូអ្នក។ ព្រះជាម្ចាស់តែងតែមានផែនការដ៏ល្អឥតខ្ចោះ ហើយទ្រង់តែងតែធ្វើការលើសពី អ្វីដែលលោកអ្នកអាចមើលឃើញទៅទៀត។ ខ្ញុំសង្ឃឹមថា លោកអ្នកនឹងទទួលបានការលើកទឹកចិត្ត។
កណ្ឌគម្ពីរ ២ថែស្សាឡូនីច ១:៨ បានលើកឡើងអំពី «ការសងសឹក» របស់ព្រះជាម្ចាស់។ ពាក្យជាភាសាក្រិក «អេកឌីខេស៊ីស» (ekdikēsis) បង្ហាញអំពីសេចក្ដីយុត្តិធម៌ ឬការផ្ដន្ទាទោស ដោយសំដៅទៅលើសេចក្ដីយុត្តិធម៌នៃការប្រោសលោះរបស់ព្រះជាម្ចាស់ ជំនួសឲ្យអ្នករើសតាំងរបស់ទ្រង់ (លូកា ១៨:៧-៨) ឬសំដៅទៅលើការផ្ដន្ទាទោសដ៏សុចរិតរបស់ទ្រង់ទៅលើអ្នកដែលទាស់ប្រឆាំងនឹងទ្រង់ (លូកា ២១:២២; រ៉ូម ១២:១៩)។
