ព្រះឱរសអង្គមួយនោះ គឺជាភស្តុតាងដែលបង្ហាញថា ព្រះជាម្ចាស់ពិតជាបានស្រឡាញ់មនុស្សលោកខ្លាំងដល់ម្ល៉េះ «បានជាទ្រង់ប្រទានព្រះរាជបុត្រាទ្រង់តែ១ ដើម្បីឲ្យអ្នកណាដែលជឿដល់ព្រះរាជបុត្រានោះ មិនត្រូវវិនាសឡើយ គឺឲ្យមានជីវិតអស់កល្បជានិច្ចវិញ» (យ៉ូហាន ៣:១៦)។
តើអត្ថន័យបុណ្យណូអែលផ្ដោតរំពឹងទៅលើកាដូ ដើមណូអែល ឬក៏ភ្លើងពណ៌ផ្សេងៗមែនឬ? មិនដូច្នេះទេ! យើងអាចរកអត្ថន័យឃើញនៅក្នុងអំណរនៃការដឹងថា ប្រវត្តិសាស្ត្រដែលធ្វើឲ្យមានការផ្លាស់ប្ដូរទាក់ទងនឹងរឿងដែលព្រះគ្រីស្ទប្រសូតមកជាមនុស្ស គឺជារឿងពិត!
មានបុណ្យណូអែលមួយ ដែលពេលនោះខ្ញុំបានអានកាសែតនិពន្ធដោយអ្នកសារព័ត៌មានដែលគាត់កំពុងតែព្យាយាមស្វែងរកអត្ថន័យនៃបុណ្យណូអែល។ សេចក្តីសន្និដ្ឋានពីការស្វែងរករបស់គាត់ គឺគាត់បានឲ្យពិន្ទុយ៉ាងល្អបំផុតទៅលើចម្លើយរបស់ខ្លួនឯង ដោយបានលើកឡើងថា៖ «អត្ថន័យនៃបុណ្យណូអែលគឺមាននៅក្នុងចិត្តរបស់លោកអ្នក។ វាគឺជាអារម្មណ៍ដ៏កក់ក្ដៅ ជាអារម្មណ៍ដែលជះពន្លឺ ហើយលោកអ្នកក៏មិនអាចប្រើលុយទិញអត្ថន័យនេះបានទេ ហើយក៏មិនអាចយកអត្ថន័យនេះចេញពីបុគ្គលណាម្នាក់បានដែរ»។
នេះឯងជាគំនិតដ៏មានប្រជាប្រិយភាពទាក់ទងទៅនឹងបុណ្យណូអែលគឺថា អត្ថន័យគឺនៅក្នុងយើងផ្ទាល់។ យើងគ្រាន់តែត្រូវទទួលយកវាតែប៉ុណ្ណោះ។ តើអ្នកនោះមានន័យថា យើងគ្រាន់តែទាញយករបស់មកតុបតែង ហើយចាក់បទចម្រៀងដែលទាក់ទងនឹងបុណ្យណូអែលប៉ុណ្ណោះ ហើយរាប់ថានេះជាបុណ្យណូអែលឬ? តើយើងត្រូវតែមានដើមណូអែលឬ? ហើយតើយើងគួរតែមានខ្សែអំពូលភ្លើងភ្លឺភ្លឹបភ្លែតៗមួយខ្សែឬពីរខ្សែឬ? ឬក៏វាទាក់ទងទៅនឹងការដែលត្រូវមានកាដូឲ្យច្រើនជាងមុន? ឬក៏ទាល់តែយើងត្រូវតុបតែងគេហដ្ឋានឲ្យបានស្អាតជាងអ្នកដែលនៅជិតខាងយើងមែនឬ?
ការវិលត្រឡប់ទៅចំណុចដើម
ដូច្នេះខ្ញុំក៏បានសម្រេចចិត្តអានរឿងទាក់ទងនឹងបុណ្យណូអែលនៅក្នុងព្រះគម្ពីរជាថ្មីម្ដងទៀត។ ខ្ញុំចង់សិក្សាពីការឆ្លើយតបរបស់អ្នកគង្វាលដែលគាត់កំពុងតែធ្វើការនៅវេលាយប់នោះ ហើយពួកគាត់ជាមនុស្សដំបូងដែលទទួលបានដំណឹងទាក់ទងនឹងការប្រសូតរបស់ព្រះឱរសយេស៊ូវ។ ព្រះគម្ពីរបានប្រាប់ឲ្យយើងដឹងថា បន្ទាប់ពីពួកគេបានឃើញទ្រង់ នោះពួកគេក៏បានវិលត្រឡប់ទៅកាន់ហ្វូងចៀមរបស់ពួកគេវិញ «ទាំងសរសើរតម្កើងដល់ព្រះ ដោយព្រោះគ្រប់ទាំងការដែលគេបានឮ ហើយឃើញនោះ» (លូកា ២:៨-២០)។
សូមចងចាំថា អ្នកគង្វាលចៀមនៅសម័យកាលនោះ មិនសូវជាមានភាពស្លូតបូត ឬមានសម្ដីទន់ភ្លន់ដូចដែលយើងបានឃើញនៅក្នុងរូបកាតណូអែលមួយចំនួននោះទេ។ តែពួកគាត់ក៏ទំនងជាមានភាពមាំមួន រឹងពឹង ដែលនិយាយឲ្យខ្លីទៅ លោកអ្នកមិនគួរបបួលពួកគាត់មកវាយគ្នាឡើយ ព្រោះពួកគាត់ខ្លាំងៗ។ ពេលដែលព្រះគម្ពីរលើកឡើងថា ពួកគាត់បានថ្វាយសិរីល្អ ហើយសរសើរតម្កើងព្រះជាម្ចាស់ ការនោះគឺជាការពណ៌នាដែលស្រដៀងទៅនឹងការប្រកួតកីឡាវគ្គជម្រុះចោលមួយ ហើយនៅពេលដែលក្រុមដែលយើងគាំទ្រទទួលបានជ័យជម្នះ នោះយើងនឹងលោតរាំកញ្ឆេអបអរសាទរយ៉ាងកក្អាកកក្អាយទាំងស្រែកយ៉ាងខ្លាំងៗផង។ ហើយនោះឯងជាប្រភេទនៃការអបអរសាទរតែមួយគត់ដែលពួកអ្នកគង្វាលដឹងទាក់ទងនឹងការសរសើរតម្កើង។ និយាយរួមទៅ ពួកគេមានការរន្ធត់ញាប់ញ័រជាខ្លាំង!
ការប្រសូតរបស់ព្រះគ្រីស្ទបានផ្លាស់ប្ដូររាល់គ្រប់អ្វីៗទាំងអស់។ នោះឯងជាអ្វីដែលពួកអ្នកគង្វាលជាអ្នកដែលធ្វើការយ៉ាងនឿយហត់បានអបអរសាទរយ៉ាងរំភើបញាប់ញ័រក្រៃលែង! ព្រះឱរសអង្គមួយនោះ គឺជាដែលបង្ហាញថា ព្រះជាម្ចាស់មនុស្សលោកខ្លាំងដល់ម្ល៉េះ បានជាទ្រង់ប្រទានព្រះរាជបុត្រាទ្រង់តែ១ ដើម្បីឲ្យអ្នកណាដែលជឿដល់ព្រះរាជបុត្រានោះ មិនត្រូវវិនាសឡើយ គឺឲ្យមានជីវិតអស់កល្បជានិច្ចវិញ (យ៉ូហាន ៣:១៦)។
Score 3
ឯអ្នកណាដែលឈ្នះ នោះនឹងបានគ្រងសេចក្ដីទាំងនេះទុកជាមរដក អញនឹងធ្វើជាព្រះដល់អ្នកនោះ ហើយអ្នកនោះនឹងធ្វើជាកូន
មានមតិយោបល់ដែលបានអនុម័ត 0
មិនទាន់មានមតិយោបល់ដែលបានអនុម័តទេ។
មតិយោបល់នឹងត្រូវបានពិនិត្យមុនពេលបង្ហាញ។
អត្ថន័យដ៏ពិតនៃបុណ្យណូអែល
ព្រះឱរសនោះក៏បានធ្វើឲ្យយើងមានចម្ងល់ជាថ្មីម្ដងទៀតថា «តើអ្វីទៅជាអត្ថន័យនៃបុណ្យណូអែល?»។ ខ្ញុំជឿថា អត្ថន័យនៃបុណ្យណូអែលគឺ ការមានអំណរដ៏ជ្រាលជ្រៅដោយសារយើងដឹងយ៉ាងច្បាស់លាស់ថា រឿងនៃព្រះឱរសដែលជាព្រះគ្រីស្ទ គឺជារឿងដ៏ពិត ហើយមានពេញដោយសិរីល្អមែន។ នៅឆ្នាំនេះនឹងមានមនុស្សជាច្រើនប្រារព្ធធ្វើពិធីបុណ្យណូអែល ហើយពេលនោះពួកគាត់នឹងដូរកាដូគ្នាទៅវិញទៅមក ហើយនឹងរីករាយជាខ្លាំង។ ប៉ុន្តែ ពួកគេនឹងមិនដែលយល់ពីភាពស៊ីគ្នារវាងការប្រារព្ធ និងមូលហេតុដែលត្រូវប្រារព្ធពិធីបុណ្យណូអែលនោះឡើយ។ ពួកគាត់ប្រៀបដូចជាមនុស្សដែលទៅចូលរួមពិធីមង្គលការមួយដែលកំពុងតែអរសប្បាយយ៉ាងក្អាកក្អាយ ប៉ុន្តែពួកគាត់ទាំងនោះមិនដែលទាំងស្គាល់កូនក្រមុំ ឬក៏កូនកំលោះសោះឡើយ។
នេះហើយគឺជាភាពខុសគ្នារវាងអស់អ្នកដែលស្គាល់អត្ថន័យនៃបុណ្យណូអែលដ៏ពិត និងអ្នកដែលមិនបានស្គាល់អត្ថន័យនៃបុណ្យណូអែលនេះ។ ចំពោះអស់អ្នកណាដែលពិតជាស្គាល់ពីអត្ថន័យនៃបុណ្យណូអែលនេះ ទោះបើគេដកដើមណូអែល ដកភ្លើងពណ៌ ដកកាដូ ដកម្ហូបអាហារ និងដកបទចម្រៀងដែលទាក់ទងនឹងបុណ្យណូអែលចេញក៏ដោយ ក៏ពួកគាត់នឹងនៅតែមានអំណរនោះដដែល។ ពីព្រោះរឿងនៃការដែលព្រះបានយាងមកលើផែនដីក្នុងនាមជាព្រះឱរសជារឿងពិតប្រាកដ ហើយពួកគាត់ក៏បានស្គាល់ពីព្រះគ្រីស្ទផ្ទាល់ដែលទ្រង់បានប្រសូត ហើយផ្ទំនៅក្នុងស្នូកផងដែរ។
តើព្រះឱរសដែលផ្ទំនៅក្នុងស្នូកនោះមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងប៉ុណ្ណា?
តើលោកអ្នកស្គាល់ពីសារៈសំខាន់នៃការដែលព្រះឱរសផ្ទំនៅក្នុងស្នូកដែរឬទេ? ពួកទេវតាបានប្រាប់ទៅកាន់ពួកអ្នកគង្វាលថា «...ខ្ញុំមកប្រាប់ដំណឹងល្អដល់អ្នករាល់គ្នា ពីសេចក្ដីអំណរយ៉ាងអស្ចារ្យ ដែលសម្រាប់បណ្ដាជនទាំងអស់គ្នា ដ្បិតនៅថ្ងៃនេះ មានព្រះអង្គសង្គ្រោះ១អង្គ ប្រសូតដល់អ្នករាល់គ្នានៅក្រុងហ្លួងដាវីឌ គឺជាព្រះគ្រីស្ទដ៏ជាព្រះអម្ចាស់» (លូកា ២:១០-១១)។ ព្រះឱរសនោះបានប្រសូតនៅភូមិបេថ្លេហិម ផ្ទំក្នុងស្នូក ទ្រង់ផ្ទាល់គឺជាព្រះ។ ការដែលព្រះរាជបុត្រារបស់ព្រះយាងមកយកកំណើតជាមនុស្ស នោះឯងគឺជាការដ៏អស្ចារ្យ។ ហើយ៣៣ឆ្នាំក្រោយមក ព្រះអង្គបានសុគតជំនួសយើង។ «ពីព្រោះមានព្រះតែ១ ហើយមានអ្នកសង្រួបសង្រួមតែ១ នៅកណ្ដាលព្រះនឹងមនុស្ស គឺជាមនុស្សដ៏ជាព្រះគ្រីស្ទយេស៊ូវនោះ ទ្រង់បានថ្វាយព្រះអង្គទ្រង់ ទុកជាថ្លៃលោះមនុស្សទាំងអស់» (១ធីម៉ូថេ ២:៥-៦)។ ព្រះយេស៊ូវបានយាងមកបង់ថ្លៃលោះនៃអំពើបាបរបស់យើងដែលយើងមិនអាចបង់បាន។
យញ្ញបូជានៅលើឈើឆ្កាងដោយការសុគតរបស់ទ្រង់បានបង់ថ្លៃលោះនូវរាល់អំពើបាបដែលលោកអ្នក ហើយនិងខ្ញុំបានប្រព្រឹត្ត ទាំងនៅអតីតកាល និងនាពេលអនាគតផងដែរ។ «ដ្បិតឯព្រះអង្គដែលមិនបានស្គាល់បាបសោះ នោះព្រះទ្រង់បានធ្វើឲ្យត្រឡប់ជាតួបាប ជំនួសយើងរាល់គ្នាវិញ» (២កូរិនថូស ៥:២១)។ ការដែលព្រះគ្រីស្ទរស់ឡើងវិញបីថ្ងៃក្រោយទ្រង់បានសុគតនោះ (លូកា ២៤) គឺជាអំណះអំណាងថា ព្រះវរបិតាបានទទួលថ្លៃលោះ។ ឥឡូវនេះ «...អ្នកណាដែលជឿដល់ទ្រង់ នោះមិនជាប់មានទោសទេ» (យ៉ូហាន ៣:១៨) ។
តើលោកអ្នកចង់ទទួលបានអត្ថន័យនៃបុណ្យណូអែលតាមរយៈការស្គាល់ព្រះគ្រីស្ទដែរឬទេ? តើលោកអ្នកចង់ទទួលបាននូវការអត់ទោស និងជីវិតអស់កល្បជានិច្ចដែលព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទបានយាងមកលើពិភពលោកនេះ ដើម្បីផ្ដល់ជូនដល់លោកអ្នកដែរឬទេ? លោកអ្នកអាចលើកឡើងពីបំណងប្រាថ្នានៃដួងចិត្តរបស់លោកអ្នកដោយការជឿទុកចិត្តលើទ្រង់នៅឥឡូវនេះ។ បើលោកអ្នកមានបំណងចង់ស្គាល់ព្រះគ្រីស្ទ នោះសូមប្រើលំនាំនៃសេចក្តីអធិស្ឋានដូចខាងក្រោមនេះជាគំរូ៖
ឱ! ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវអើយ! ខ្ញុំចង់ស្គាល់ព្រះអង្គដោយផ្ទាល់។ ខ្ញុំសូមអរព្រះគុណដែលទ្រង់បានសុគតនៅលើឈើឆ្កាងជំនួសបាបរបស់ខ្ញុំ។ ខ្ញុំសូមបើកទ្វារដួងចិត្តរបស់ខ្ញុំទៅចំពោះព្រះអង្គ ហើយសូមអញ្ជើញព្រះអង្គយាងមកគង់នៅក្នុងដួងចិត្តខ្ញុំ ដើម្បីធ្វើជាព្រះសង្គ្រោះរបស់ខ្ញុំ។ ខ្ញុំសូមអរព្រះគុណដែលទ្រង់បានអត់ទោសគ្រប់ទាំងអំពើបាបរបស់ខ្ញុំ ហើយថែមទាំងប្រទានជីវិតដ៏អស់កល្បជានិច្ចឲ្យខ្ញុំទៀតផង។ សូមទ្រង់កែច្នៃខ្ញុំឲ្យបានទៅជាបុគ្គលដែលទ្រង់សព្វព្រះហឫទ័យចុះ។ អាម៉ែន!
និពន្ធដោយ៖ លោកគ្រូ Dan Schaeffer
ដកស្រង់ និងកែសម្រួលដោយ៖ លោក ឈាង បូរ៉ា, លោក ជួប ប៊ុនហាក់, ណាថាន វែល និងលោក ទេព រ៉ូ
ដកស្រង់ខ្លះៗចេញពី What Is the Christmas Spirit? | Crosswayដោយមានការអនុញ្ញាត។
កណ្ឌគម្ពីរ ២ថែស្សាឡូនីច ១:៨ បានលើកឡើងអំពី «ការសងសឹក» របស់ព្រះជាម្ចាស់។ ពាក្យជាភាសាក្រិក «អេកឌីខេស៊ីស» (ekdikēsis) បង្ហាញអំពីសេចក្ដីយុត្តិធម៌ ឬការផ្ដន្ទាទោស ដោយសំដៅទៅលើសេចក្ដីយុត្តិធម៌នៃការប្រោសលោះរបស់ព្រះជាម្ចាស់ ជំនួសឲ្យអ្នករើសតាំងរបស់ទ្រង់ (លូកា ១៨:៧-៨) ឬសំដៅទៅលើការផ្ដន្ទាទោសដ៏សុចរិតរបស់ទ្រង់ទៅលើអ្នកដែលទាស់ប្រឆាំងនឹងទ្រង់ (លូកា ២១:២២; រ៉ូម ១២:១៩)។
