តើសេចក្តីអំណររបស់ព្រះត្រឡប់ក្លាយជាសេចក្តីអំណររបស់ខ្ញុំបានដោយរបៀបណា?

សំណួររបស់ខ្ញុំសម្រាប់លោកគ្រូគឺទាក់ទងជាមួយនឹងនិស្ស័យរបស់ព្រះជាម្ចាស់ និងរបៀបដែលទ្រង់ភ្ជាប់ជាមួយសេចក្តីអំណររបស់យើង។ តើលោកគ្រូអាចជួយពន្យល់ខ្ញុំចេញពីព្រះគម្ពីរអំពីអង្គព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ និងកិច្ចការរបស់ទ្រង់ដែលជាសេចក្តីស្រឡាញ់ និងសេចក្តីអំណរដែលត្រូវបានចែករំលែកគ្នារវាងព្រះវរបិតា និងព្រះរាជបុត្រាបានទេ...

២០ តុលា ២០២៤អានរយៈពេល ១៦ នាទី

មើល៧៣ដង

ពិតណាស់ ព្រះទ្រង់រីករាយនៅក្នុងអង្គទ្រង់។ អាម៉ែន។ ហើយព្រះអង្គក៏សព្វព្រះហឫទ័យចង់ឲ្យយើងបានរីករាយនៅក្នុងអង្គទ្រង់ដែរ។ អាម៉ែន។ ប្រសិនបើអ្នកចាប់ផ្ដើមអនុវត្តតាមអត្ថបទព្រះគម្ពីរនៅទីនេះ នោះអ្នកនឹងចាប់ផ្ដើមសួរសំណួរនេះជាមិនខាន៖ តើសេចក្តីអំណររបស់ព្រះត្រឡប់ក្លាយជាសេចក្តីអំណររបស់ខ្ញុំបានដោយរបៀបណា? នោះជាសំណួររបស់យើងនៅថ្ងៃនេះ—គឺជាសំណួរយ៉ាងល្អ—មកពីអ្នកស្តាប់ម្នាក់ឈ្មោះ សុធារ៉ា មកពីទីក្រុងភ្នំពេញ។

នាងបានសរសេរថា «សួស្តីលោកគ្រូ សូមអរគុណសម្រាប់សេចក្តីអធិប្បាយមួយនេះ»។ «សំណួររបស់ខ្ញុំសម្រាប់លោកគ្រូគឺទាក់ទងជាមួយនឹងនិស្ស័យរបស់ព្រះជាម្ចាស់ និងរបៀបដែលទ្រង់ភ្ជាប់ជាមួយសេចក្តីអំណររបស់យើង។ តើលោកគ្រូអាចជួយពន្យល់ខ្ញុំចេញពីព្រះគម្ពីរអំពីអង្គព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ និងកិច្ចការរបស់ទ្រង់ដែលជាសេចក្តីស្រឡាញ់ និងសេចក្តីអំណរដែលត្រូវបានចែករំលែកគ្នារវាងព្រះវរបិតា និងព្រះរាជបុត្រាបានទេ? ខ្ញុំមិនអាចយល់ច្បាស់បាន ដោយមិនធ្វើឲ្យអង្គទ្រង់ក្លាយទៅជាកម្លាំង ឬជាលោហៈធាតុជំរុញណាមួយ។ ហើយថា តើដោយរបៀបណាដែលអង្គព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធធ្វើឲ្យយើងមានបទពិសោធន៍នៃសេចក្តីអំណររបស់ព្រះនៅក្នុងយើង? មើលទៅវាហាក់បីដូចជាការពិតទាំងពីរនេះជាប់ទាក់ទងគ្នា គឺអង្គព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ និងសេចក្តីអំណរនៅក្នុងយើង។ ប៉ុន្តែ វាហាក់បីដូចជាមិនជាប់ទាក់ទងគ្នាសោះសម្រាប់ខ្ញុំ។ ខ្ញុំនៅមិនទាន់យល់ឡើយ។ សូមលោកគ្រូជួយពន្យល់អំពីចំណុចទាំងពីរនេះចេញពីព្រះគម្ពីរផង?»

ខ្ញុំគិតថា វាពិតជាសំខាន់ណាស់ក្នុងការដែលយើងព្យាយាមស្វែងយល់អំពីទំនាក់ទំនងរបស់យើងជាមួយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ គឺត្រង់ថា យើងត្រូវយល់ឲ្យបានត្រឹមត្រូវនៅក្នុងគំនិតរបស់យើងថា យើងកំពុងតែទាក់ទងជាមួយអង្គបុគ្គលមួយផ្សេងទៀត។ យើងត្រូវយល់ចំណុចនេះ ដើម្បីឲ្យអ្វីដែលមិនពិតប្រាកដលែងនៅជាមិនពិតប្រាកដទៀត៖ អង្គបុគ្គលម្នាក់ ព្រះមួយអង្គ អង្គបុគ្គលទីបីនៃព្រះត្រៃឯក។

រួមប្រកបជាមួយព្រះវិញ្ញាណ

ការពិតទៅ ថ្មីៗនេះខ្ញុំមានការភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំង—សូម្បីតែមុនពេលដែលខ្ញុំបានឮសំណួរនេះ—អំពីរបៀបដែលព្រះគម្ពីរសញ្ញាថ្មីបានលើកទឹកចិត្តយើងឲ្យរីករាយក្នុងការប្រកបជាមួយនឹងអង្គបុគ្គលទាំងបីនៃព្រះត្រៃឯក មិនមែនគ្រាន់តែរួមប្រកបជាមួយព្រះនៅក្នុងរបៀបអរូបី ឬរបៀបទូទៅប៉ុណ្ណោះឡើយ ប៉ុន្តែការប្រកបជាមួយព្រះវរបិតា ការរួមប្រកបជាមួយព្រះរាជបុត្រា និងការរួមប្រកបជាមួយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ ឧទាហរណ៍៖ កណ្ឌគម្ពីរ ១កូរិនថូស ១:៩ បានចែងថា ព្រះទ្រង់ត្រាស់ហៅយើង «ឲ្យមានសេចក្តីប្រកបនឹងព្រះរាជបុត្រាទ្រង់»។ នៅក្នុងកណ្ឌគម្ពីរ ២កូរិនថូស ១៣:១៤ សំដៅលើ «សេចក្តីរួបរួមគ្នានឹងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ»។ កណ្ឌគម្ពីរ ១យ៉ូហាន ១:៣ បានចែងថា «រីឯសេចក្តីប្រកបរបស់យើងខ្ញុំ នោះគឺប្រកបនឹងព្រះវរបិតា។ ដូច្នេះ យើងទទួលបានការបង្រៀនឲ្យមានសេចក្តីប្រកប—ការរួមប្រកប ទំនាក់ទំនងផ្ទាល់—ជាមួយព្រះវរបិតា ព្រះរាជបុត្រា និងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។